Em primeiro lugar acredito que a pessoa que faz tal questionamento, o faz pelo fato de valorizar a torá e considerar que deveríamos estudá-la pela própria torá e não pelo dinheiro! Caso contrário, qual a diferença de uma bolsa de estudos comum e do estudo da tora?

Será que realmente é assim? Infelizmente uma grande parte das pessoas que argumentam serem contra receber o dinheiro para estudar torá não viriam somente por uma aula de torá!

Posso dizer que, inicialmente, eu também era contra esta idéia do jovem receber dinheiro para estudar torá. Eu tinha grupos de estudos que vinham só pela torá, porém, com o tempo, percebi que através do Projeto Kiruv conseguimos atingir jovens a quem não chegaríamos se não fosse o dinheiro.

Atualmente vejo um grande sucesso em nosso projeto! Eu diria que 80% dos alunos que vieram pelo dinheiro continuariam vindo mesmo que o dinheiro fosse interrompido, gostam das aulas, se apaixonaram pelo judaísmo. Muitos alunos nem pegam o dinheiro e sim o direcionam para tsedaka, cumprindo assim duas mitsvot.

Realmente este é nosso desafio, trazer os nossos jovens pelo dinheiro e fazê-los ficarem pela torá!

O que devemos fazer num caso que a pessoa não valoriza a tora por ignorância e soubermos que uma bolsa de estudos pode fazê-la conhecer? Será que devemos privá-la disso? Pode ser que realmente tenhamos outras formas, mas acho que todas são válidas.

Acho que se determinada pessoa é contra receber dinheiro para estudar e aprender o judaísmo, esta deve vir sem receber o dinheiro, ou doá-lo para tsedaka, mas não deve falar mal influenciando a outras pessoas e tirar a oportunidade de que outros judeus aprendam e cresçam no judaísmo por causa do dinheiro.

Nosso objetivo é bonito e simples, mostrar o judaísmo de forma alegre e simples para nossos jovens, aproximando-os da comunidade e lutando contra a assimilação.